11选5技巧杀号技巧大全:守 望 長 城

來源:2019年10月14日字體:

自选号技巧 www.bxigak.com.cn 為什么說長城是中華民族的重要象征,是中華民族精神的重要標志,我認為主要體現在以下幾個方面。

長城展現了中華民族厚德載物、自強不息的民族精神

萬里長城是中華民族勤勞、智慧、意志和力量的結晶。世界上曾經出現過許多文明古國:古代的埃及、巴比倫、希臘、羅馬、印度、波斯等,這些文明古國都曾創造過輝煌燦爛的文化,擁有過雄偉的建筑,但是無論哪一個古國都沒有留下像長城這樣偉大而不朽的工程,而且一直受到全民族、全世界人民的敬仰。

中華人民共和國國歌里唱到:“起來,不愿做奴隸的人民,把我們的血肉,鑄成我們新的長城……”這就反映了長城是中華民族勤勞、智慧、意志和力量的見證。長城的修筑,跨越了兩千多年,經歷了二十多個朝代和政權,分布于北京、天津、河北、山西、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆以及遼寧、吉林等15個省市403個縣區,總體長度21196.18千米。我國國土面積遼闊,地形地貌復雜多樣,歷代長城穿越了山地、高原、沙漠、戈壁、平原等地貌……萬里長城的工程量是驚人的,更驚人的是,這項歷經幾千年的宏偉工程,是由勞動人民親手創造的,所以說用血肉鑄成的長城絲毫不夸張。

長城是中華民族堅韌不拔、自強不息的精神載體。萬里長城自春秋齊國,經秦漢、南北朝到明代,傾歷朝歷代之功、動萬民百姓之力,竭舉國之財修筑而成。以明長城為例,明長城墻體多就地取材,建筑材料以土、石、磚三種為主,有夯土墻、毛石墻、石墻、磚墻等不同做法。其中西北一帶取材困難,因此甘肅、寧夏、固原、延綏幾鎮以夯土筑墻為多,這些地區多為戈壁、草原,版筑夯土墻體需要豐富的土壤資源。如嘉峪關所在之地,屬于沙漠戈壁地區,不產黃土,只能從外地運輸土壤進行墻體夯筑。而處于山地地形中的山西、宣府、薊鎮等條石和毛石比例很高,另外遼東、薊鎮、宣府等處,在明后期多有重修加固,外包磚或磚石墻十分普遍。在長城邊墻中,除了人為砌筑的墻體外,也不乏因山險置墻的作法,利用險峻的山勢,直接砌筑垛口等設施,為“山險”,或人工劈鑿成陡峭的崖面,為“劈山墻”。

萬里長城是由萬千勞動人民的熱血凝聚而成。在長城修筑的過程中,不僅要因地制宜,就地取材,還要因材施工,不僅需要大量的人力物力,還需要高超的建筑技藝,長城上的每一塊磚應當說都是普通的、冰冷的,但是這些普通的磚所筑成的萬里長城卻是偉大的、凝聚熱血的,就像一個民族、一個國家都是由一個個普通的人、一代代普通人幾千年的不懈努力、頑強奮斗拼搏而來,平凡構筑偉大,偉大出于平凡。中外游人在游覽長城的過程中,無不感受到中華民族的偉大,就像美國總統尼克松所說:長城太偉大了,只有一個偉大的民族,才能建造出偉大的長城。

長城凝聚了中華民族眾志成城、堅韌不屈的愛國精神

萬里長城是中華民族大一統的產物。秦始皇統一六國之后為確保中原地區的安全,防御匈奴入侵,在北方各諸侯國已修筑長城的基礎上修筑了西起臨洮(今甘肅省岷縣)東至遼東(今遼寧境內)的萬里長城。據《史記·蒙恬列傳》記載:“秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬從北逐戎狄,收河南。筑長城,因地形,用險制塞,起臨洮,至遼東,延袤萬余里”。只有在空前大一統的前提下,才能調動全國的人力、物力、財力,完成這樣一項浩大的工程。

眾志成城是中華民族統一意志的體現。長城的出現,是中國大一統的象征,大一統的思想隨著民族融合、國家的統一逐漸成為中華民族的根本意識。在悠久的中國歷史上,雖然曾出現過分裂的局面,但從總的歷史趨勢上來看,中華民族一直是維護統一的。在中國人民的心目中統一是合乎正義的,必然受到人民的支持和贊頌,而制造民族分裂、破壞民族的統一,必然違反廣大人民的意志,勢必遭到歷史的譴責。例如漢代的吳楚七國之亂、西晉的八王之亂、唐朝的安史之亂等等。長城無疑對祖國的統一起了維護作用,所謂“眾志成城”正說明長城是中華民族統一意志的體現,它使中華民族凝結成一個堅強的整體,自古以來中華民族的炎黃子孫便將維護祖國統一為神圣職責?!骯倚送?,匹夫有責”,成為中國人的共同信念,每當民族發生?;?、邊患嚴重的時刻,長城便成為維護統一、抗擊敵寇入侵的防線,在中國人心目中長城關系著民族的命運及國家的興亡。中華民族在數千年的發展進程中,特別是近現代發展進程中,深刻體會到“弱”就要被欺、被侵、被掠、被虜、被打、被瓜分、被宰割。要生存、要生活、要生產、要發展、就必須要“強”,而自強才是真正的強。只有萬眾一心,眾志成城,才能實現自立自強。中國的萬里長城就體現了中華民族萬眾一心、眾志成城、自尊、自信、自立、自強的強國精神。

萬里長城自古就體現了人民維護祖國統一的愿望。長城的每一個關隘都可視為國防之重地,在這里,無數詩人都寫出過不朽的愛國詩篇。我們從唐代的邊塞詩中可以體察到那種強烈的愛國意識。王昌齡在他的《出塞》中寫道:“但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山”;又在《從軍行》中歌頌邊塞戰士們:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關?;粕嘲僬醬┙鵂?,不破樓蘭終不還”。唐代詩人高適在《薊門五首》中寫道:“茫茫長城外,日沒更煙塵;胡騎雖憑險,漢兵不顧身;古樹滿空塞,黃云悉殺人?!痹詡榪嗟目谷照秸甏?,長城喚起了整個民族的抗戰意識,長城抗戰震驚中外,它揭開了抗日戰爭史上最壯烈的一頁,“與長城共存亡”成為抗日將士們的共同誓言;“起來不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城”?!兌逵戮星煩雋酥泄嗣窆餐男納?,它喚起了全民族的愛國情感,成為全民族堅持抗戰的精神力量,這一切都充分體現了中華民族自古以來都是一個愛好統一、熱愛和平的民族,表達了中原各民族制止戰爭,實現有序交往、和睦相處和融合發展的和平愿望。

長城表達了中華民族文明交流、包容開放的傳統美德

長城的軍事作用本質在于避戰。在對長城作用的認識過程中,我們一直強調長城的軍事作用,但長城作為一種軍事防御系統,其目的并不僅在于戰爭,相反,長城是為避戰而建。中國的長城,90%以上沒有經過戰火的洗禮。即便是打過仗的地方,絕大部分時間也是不打仗的。一般人理解,長城是為打仗而修筑,是為了更好的對抗游牧民族,但事實上長城是為避免戰爭而修筑,因為有了長城,戰爭的數量、規模都大幅度減少。長城沿線形成的軍事緩沖地帶,攻防兼備,從攻者角度看,能攻則攻,不能攻則退之;守者亦如此,能守則守,不能守亦可退之,以利再戰。不論秦漢時的匈奴帝國,還是明時的北方俺答可汗,面對長城,總是一籌莫展??杉?,在中國古代,長城是防御侵略行為的堅固屏障,是實現人們有序交往、和睦相處的重要保障,其修筑活動充分體現了中原王朝與邊疆各民族為制止戰爭,實現有序交往與和睦相處的和平精神。

長城是各民族貿易與文化交流的陣地。對于北方草原的游牧民族來說,當他們在軍事上無法在短期內戰勝中原王朝,而經濟上又迫切需要換取農耕區的產品以補充自身單一經濟之不足時,只能有三種選擇:一是主動放棄以發動侵略戰爭的無序交往形式的非正常經濟補給方式,而向中原王朝請求與其通過有序交往形式的朝貢和互市貿易進行正常的經濟互補。通過長時期廣泛開展朝貢和互市貿易活動,不僅彌補了北方游牧民族經濟上的非自足性,而且使其在逐漸改變單一的經濟結構過程中認同和接受漢文化。與此同時,增加了彼此之間的聯系,有力地促進了民族大融合。二是向中原王朝臣服,歸順朝廷,請求允許其近遷與中原邊民雜居,以彌補自身單一經濟結構的不足。近遷與邊民雜居的游牧民族一般都逐漸融入了中華民族之中,從而有力地促進了民族融合。三是向遠遷徙,重新選擇擄掠的對象,再發動侵略戰爭進行殺擄劫掠,例如漢代的漠北匈奴部族西遷。通過長時期廣泛開展朝貢和互市貿易活動,不僅可以彌補北方游牧民族經濟上的非自足性,而且使其在逐漸改變單一的經濟結構過程中認同和接受漢文化,與此同時,增加了彼此之間的友誼,有力地促進了民族大融合。

長城是凝聚統一的多民族國家的紐帶。在中國歷史上,北方游牧民族,在面對不可逾越的長城屏障,無望南下擄掠的情況下,大都遵從了這兩種選擇。這說明,長城不完全是對抗、博弈、攻擊和戰爭,而更多的是和諧共存共生。正如一位在中國北部邊疆生活了大半年的明代詩人徐渭所寫的邊塞詩:“胡兒住牧龍門灣,胡婦烹羊勸客飧。一醉胡家何不可,只愁日落過河難?!逼渥擲鐨屑淇杉汗叵凳嵌嗝吹奈慮槁雎?。中華民族是多民族的統一體,民族融合與文化交流也是幾千年來中華民族發展歷史過程中的重要內容。中華民族自古以來便以農業立國,有著悠久的歷史文化,而漢族人口眾多,生產經驗及文化素質都高于其他民族,成為中華民族的主體。由于漢民族在經濟文化的先進性,自然對其他民族生產了吸引力,長城正是漢民族與其他民族進行經濟、文化交流的會聚線,它促使長城以外的各兄弟民族產生一種對漢民族的向心力及凝聚力,使整個民族在政治上凝結成一個權力核心,形成了多民族中央集權的封建國家。

因此,長城的修筑和有效利用,取得一舉多得的成效,其不僅將戰爭頻次降至最低的水平,有效阻止游牧民族南下殺擄劫掠,保衛了中原地區社會經濟文化的發展,實現與毗鄰民族的有序交往與和睦相處,有力地促進了民族融合,為多民族統一國家的形成奠定了基礎。

長城鍛造了中華民族不畏犧牲、勇于斗爭的堅韌品格

偉大長城的修筑,歸功于勞動人民。修筑長城是一項偉大的工程,也是一項具有歷史功績的事業,但不能把這項偉大的工程單純的歸功于統治者,甚至可以說這項耗費了巨大人力、物力、財力的浩大工程是違背勞動人民意志的。以秦始皇修筑長城為例,戰國時期,燕、趙、魏、秦各國所筑的各段長城已經能有效防御北方游牧民族的侵襲。秦統一后,始皇帝下令修筑長城完全超出了實際需要。以當時北方游牧民族的實力而言,其軍力尚未具備在廣闊范圍內侵襲中原的能力,依托燕、趙、魏、秦等國各自所筑的長城,再輔之以其他軍事手段和非軍事手段,秦王朝完全可以有效防御北方游牧民族的侵略。秦始皇下令修筑萬里長城不僅超越了當時防御的實際需要,而且超出了國家人力與財力的承受能力,屬于濫用民力、好大喜功。此外,各諸侯國在秦始皇之前已經開始修筑長城,發揮長城的防御作用,積累了修筑經驗,掌握了修筑技術,所以修筑長城主要歸功于人民群眾,萬里長城是中華民族勤勞勇敢的精神和富有創造力的聰明才智的結晶。在長城幾千年的修建史上,人民群眾才是主角,對統治者而言,用修筑長城這一戰略工程來御敵守國的做法,同時也體現著他們橫征暴斂、慘無人道、拉兵征夫、草菅人命的專制暴政。

“孟姜女哭長城”的故事由何而來?!懊轄蕹こ恰鋇墓適?,兩千多年來的演變,經久不息的傳誦,深入民間,婦孺皆知。孟姜女哭倒長城的說法,最早可能與史書中關于“梁山崩”的記載有關?!洞呵錒虼吩兀骸傲荷秸吆??河上之山也。梁山崩,何以書?記異也。何異爾?大也。何大爾?梁山崩,壅河三日不流。外異不書,此何以書?為天下記異也?!貝幼鈐紜蹲蟠貳短垂泛汀睹獻印分性賾需攪浩蘅薜空笸穌煞虻墓適?,千百年來,經歷代曲折演變,由一個原本簡單的故事,演化成了一個孟姜女千里尋夫、哭倒長城的感天動地的長篇悲劇。這個故事流傳全國,各地都有各自的“孟姜女哭長城”版本,各地也都有自己的孟姜女和孟姜女寺廟幾乎遍布全國。

“孟姜女哭長城”的故事是長城精神的縮影。為什么發生在我國春秋時代的一個平常的故事,演變并普及成覆蓋全國的一種巨大文化現象?這就是歷代以秦始皇為代表的統治者,以其專制暴政給人民帶來了太多、太沉重的苦難,這苦難長久地存留在當時和后代的記憶中,歷代民間通過這個故事表達了人民反秦、反暴政、反專制的思想。孟姜女哭倒長城無疑是“長城精神”和“長城文化”的組成部分,這個傳說警示后人,一個國家如果不顧人民的死活,否定人民的作用,失去人民的支持,無論筑成多么高大、多么堅固的長城,都會因為人民的反抗走向崩潰。

長城構建了中華民族文化自信、守望和平的精神家園

萬里長城是獨一無二的民族奇跡。歷史上東西方都留下了很多偉大的建筑,古巴比倫的空中花園、古埃及的金字塔、印度的泰姬陵、羅馬斗獸場和中國的萬里長城,都是偉大的奇跡。創造這些奇跡的過程,無疑都是艱苦、曠日持久的勞動,勞動者為此承受巨大的痛苦,甚至付出生命。但是今天解讀這些建筑背后的歷史,不論是當時的社會價值,還是作為人類奇跡的文化象征意義,其內涵都有很大的不同。金字塔、泰姬陵不過是當時最高統治者的陵墓,羅馬斗獸場也不過是羅馬帝國時期的娛樂場所。只有中國的萬里長城,與民眾的生活息息相關,保障著長城區域生產和生活安全。萬里長城不僅是中華民族的驕傲,更是中華民族偉大精神的象征。

長城所體現的和平精神是中華民族的優秀傳統。在中國歷史上每一個高明遠見的政治家,對外基本上都推行了積極的防御政策,而不主張武力擴張,長城的修筑正是這種思想的反映。在中華民族的傳統意識中一向強調政治影響,反對動用武力,政治統率軍事,注重智謀而反對力戰,這也是中國軍事家的一貫主張。中國偉大的軍事家孫武在他所著的《孫子兵法》中指出:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其次攻城”。中國的先哲們也一向認為“兵者所以禁暴除害也,非爭奪也”。并且認為“為役不可數行,而權不可久張”,他們主張“去武行文,廢力尚德”。在這種思想指導下,中華民族一向反對發動侵略性戰爭,反對窮兵黷武,認為“君不向道,不由仁義而為之強戰,雖克必亡”。因此“以和為貴”追求和諧、寬容成為中華民族傳統的民族意識。歷史上把“昭君出塞”、“文成公主入藏”傳為千古佳話,中華民族愛好和平已經深深扎根到整個民族的意識之中,歐洲的利瑪竇曾說中國人“他們很滿足于自己已有的東西,沒有征服的野心,在這方面他們和歐洲人很不相同”。季羨林先生指出:“中華民族由于愛好和平成性,才能在極長的歷史時期,一個朝代接一個朝代,在北方修筑了萬里長城,成為世界上的奇跡。長城充分體現了中華民族愛好和平的本性?!痹誒販⒄溝牟煌錐?,長城的修筑,都集中體現了中華民族愛好和平、守護文明的民族特點。

長城孕育的優秀傳統對塑造民族文化自信至關重要

長城作為中華民族的象征,經常受到國際人士由衷的驚嘆,中國人也為之而倍感自豪。但如果從長城存在的意義作認真的思考,可以從中看出中國傳統文化在中華民族發展過程中的關鍵作用。民族文化越強,則民族凝聚力越強,民族文化越弱,則民族凝聚力越弱,成為一盤散沙。民族文化存則民族存,民族文化亡則民族亡,因此一個民族優秀的傳統文化是民族存亡之根。自從改革開放以來,科學技術、經濟建設以及各種文化教育等事業如雨后春筍般發展起來,令人目不暇接、眼花繚亂。然而,在人文精神的塑造上,卻仍顯軟弱無力。因此,之所以對“長城精神、長城文化”高度重視,就是要建立一種以長城精神為核心的文化自信和文化認同。中國傳統文化注重人的價值,強調以民為本,注重堅韌剛毅,強調自強不息;中國傳統文化注重“和而不同”,強調社會和諧;中國傳統文化注重“協和萬邦”,強調親仁善鄰;中國傳統文化注重團結統一,強調獨立自主,這些傳統文化都在長城精神中體現了出來。中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風范,不僅對中國的經濟和社會發展產生了巨大影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎,而且對人類文明的發展已經產生并將繼續產生重要影響。每一個中華兒女都是長城精神的承載者、傳播者,都有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統文化,使光耀中華數千年文明之光在當代中國熠熠生輝、發揚光大。 (作者單位:絲路(長城)文化研究院)


作者:陳新長 責任編輯:韓燕玲

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